Фалун Дафа / Джуан Фалун (том II)

„Всички практики водят към първоизточника“

Твър­де­ни­е­то, че „всич­ки прак­ти­ки во­дят към пър­во­из­точ­ни­ка“, е нещо, ко­е­то съ­щес­т­ву­ва във вся­ка една от­дел­на шко­ла. Дао шко­ла­та твър­ди, че има 3600 прак­ти­ки, всич­ки от ко­и­то мо­гат да от­ве­дат до Дао. Буда шко­ла­та твър­ди, че има 84 000 прак­ти­ки, чрез ко­и­то чо­век може да се усъ­вър­шен­с­т­ва в Буда. Ако оба­че ня­кой се опи­та да ком­би­ни­ра ня­кол­ко раз­лич­ни ре­ли­гии и да ги прак­ти­ку­ва за­ед­но по едно и също вре­ме, това ще е нещо на­пъл­но раз­лич­но [от това, за ко­е­то се го­во­ри в твър­де­ни­е­то]. Как мо­гат чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва да зна­ят за бо­жес­т­ве­ни­те неща? Това, ко­е­то се опит­ват да нап­ра­вят, е прос­то пъл­на без­с­мис­ли­ца.

В дре­вен Ки­тай е има­ло гру­па, из­вес­т­на като „Пъ­тят на един­с­т­во­то“ („Игу­ан­дао“). Гру­па­та, въз­ник­на­ла в края на ди­нас­ти­я­та Чин, е по­пу­ля­ри­зи­ра­ла сли­ва­не­то на пет ре­ли­гии. Тя е била ере­тич­на сек­та и от мо­мен­та на по­я­ва­та ѝ в Чин хо­ра­та са се опит­ва­ли да я уни­що­жат; им­пе­ра­то­ри­те на Ве­ли­ка­та Чин са се опит­ва­ли да я уни­що­жат. В на­ча­ло­то на ре­пуб­ли­кан­с­кия пе­ри­од На­ци­о­на­лис­ти­чес­ка­та пар­тия (КМТ) също се стре­ми да я уни­що­жи, ек­зе­ку­ти­рай­ки ней­ни чле­но­ве гру­па след гру­па. Ко­га­то ко­му­нис­ти­чес­ка­та пар­тия зав­зе­ма власт­та в ре­во­лю­ци­я­та, тя по съ­щия на­чин из­би­ва де­сет­ки ней­ни чле­но­ве. Защо се е слу­чи­ло това? В дейс­т­ви­тел­ност нищо в обик­но­ве­но­то чо­веш­ко об­щес­т­во не ста­ва слу­чай­но. Раз­г­ръ­ща­не­то на ис­то­ри­я­та прос­то след­ва не­бес­ни­те про­ме­ни. Така как­во­то и да се случ­ва в чо­веш­ко­то об­щес­т­во, то не е прос­то след­с­т­вие от това, че ня­кой е нап­ра­вил нещо по им­пулс. С дру­ги думи, не обик­но­ве­ни­те хора са ис­ка­ли да я уни­що­жат; по-ско­ро това е била во­ля­та на Не­бе­то. По-вис­ши­те съ­щес­т­ва са ис­ка­ли да я уни­що­жат и не са раз­ре­ша­ва­ли ней­но­то съ­щес­т­ву­ва­не. „Сли­ва­не­то на пет ре­ли­гии“ е се­ри­о­зен слу­чай на под­ко­па­ва­не на Фа. Това бе про­яв­ле­ние на де­мо­нич­на на­ме­са в об­щес­т­во­то на обик­но­ве­ни­те хора.

Дори Дос­то­поч­те­ни­ят Бог на Пър­вич­но­то на­ча­ло или Буда Ша­кя­му­ни не са тол­ко­ва дръз­ки, че да пред­ло­жат обе­ди­не­ние или сли­ва­не на бу­ди­зъм и да­о­изъм. Как би мог­ло да се слу­чи това! Дори в са­мия бу­ди­зъм се пре­по­да­ва, че няма два пътя за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, ко­и­то да мо­гат да се смес­ват за­ед­но. Тези, ко­и­то прак­ти­ку­ват Чис­та земя, не мо­гат да прак­ти­ку­ват Дзен, нап­ри­мер. Две­те не мо­гат да бъ­дат смес­ва­ни. А тези, ко­и­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват в Дзен, не мо­гат да прак­ти­ку­ват Ти­ен­тай или Ху­а­йен. Прос­то не мо­же­те да смес­ва­те раз­лич­ни пъ­ти­ща за­ед­но, до­ка­то се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те. И защо е така? За­що­то раз­ви­ва­не­то на Гонг е нещо из­к­лю­чи­тел­но слож­но. Вие има­те само едно тяло и то на­по­до­бя­ва вид су­ров ма­те­ри­ал, кой­то се по­да­ва в ма­ши­на. Ва­ши­ят Гонг се съз­да­ва в тази ма­ши­на. Всич­ко тряб­ва да бъде ща­тел­но под­ре­де­но за вас – било то ме­то­дът, из­пол­з­ван за спа­ся­ва­не­то ви, вся­ка стъп­ка, ко­я­то тряб­ва да бъде пред­п­ри­е­та, фор­ма­та, в ко­я­то се раз­ви­ва все­ки тип Гонг, и така на­та­тък. Но ако по сре­да­та на пътя ви сте сло­же­ни в дру­га ма­ши­на, ка­къв би бил ре­зул­та­тът? Ще мо­же­те ли все още да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те? Вие ми ка­же­те. Ще бъ­де­те в пъ­лен без­по­ря­дък. Ще се пре­вър­не­те в куп­чи­на от­па­дъ­ци.

Мно­го хора не са ус­пе­ли да прог­ре­си­рат в прак­ти­ка­та си имен­но по­ра­ди бе­зот­го­вор­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не по този на­чин. Това, ко­е­то Буда Ша­кя­му­ни на­ис­ти­на е имал пред­вид под „без вто­ри път на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не“, е, че в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то не може да има смес­ва­не. По-къс­но из­каз­ва­не­то „без вто­ри път на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не“ е било пог­реш­но раз­б­ра­но и му е бил при­да­ден друг сми­съл. Но смес­ва­не­то на прак­ти­ки е стро­го заб­ра­не­но. „Пъ­тят на един­с­т­во­то“ пре­по­да­ва „сли­ва­не на пет ре­ли­гии“ – нещо, ко­е­то за­ко­ни­те на Не­бе­то заб­ра­ня­ват. И все пак сега гру­па­та се е по­я­ви­ла в Тай­ван. В пе­ри­о­да Края на Дхар­ма ни­кой няма да се на­ме­си и това е така, за­що­то в този пе­ри­од ни­кой не ръ­ко­во­ди чо­веш­ки­те дела. Чо­ве­кът ста­ва все по-лош, така че всич­ки [бо­жес­т­ве­ни съ­щес­т­ва] са прес­та­на­ли да се за­ни­ма­ват и вече не се гри­жат за не­ща­та. Нито пък спа­ся­ват хора. Тези, ко­и­то вяр­ват в Буда или му се кла­нят, не се ин­те­ре­су­ват от стрик­т­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Вмес­то това те прос­то ис­кат бо­гат­с­т­во или да пре­дот­в­ра­тят не­щас­тие. Ето кол­ко е зле.

Хо­ра­та оба­че все още мис­лят, че това, ко­е­то пре­по­да­ва [Пъ­тят на един­с­т­во­то], има сми­съл. Мис­ли­те в съз­на­ни­е­то на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щия се, как­то и на ня­ко­го с ре­ли­ги­оз­на вяра, са из­к­лю­чи­тел­но ре­ша­ва­щи. Ня­кои пъ­ти­ща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не за­ви­сят из­ця­ло от вя­ра­та и не включ­ват ни­как­ви тех­ни­ки, за­то­ва ко­га­то в съз­на­ни­е­то ви има при­ме­се­ни дру­ги неща, те ще обър­кат това, ко­е­то раз­ви­ва ва­ша­та прак­ти­ка. Тя ни­ко­га не е била пред­наз­на­че­на да включ­ва фи­зи­чес­ки дви­же­ния. Ос­вен това сега де­мо­ни про­ник­ват в чо­веш­кия свят и но­сят ги­бел на чо­ве­чес­т­во­то. Не при­те­жа­ва ли все­ки доб­ри мис­ли? Имен­но това се опит­ват да уни­що­жат де­мо­ни­те, пра­вей­ки така, че да се про­ва­ли­те в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то.

Фалун Дафа / Джуан Фалун (том II)